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공연일정

제1회 한음회 韓音會 김청수 - 수제천 양주풍류악회 회장 청명숙 - 살풀이 국가무형문화재 제97호 살풀이춤 보유자 이춘희 - 경기민요 국가무형문화재 제57호 경기민요 보유자 안숙선 - 창극 국가무형문화재 제23호 가야금산조 및 병창 보유자 왕기석 - 창극 국립민속국악원장 강청숙 - 가야금병창 국가무형문화재 제23호 가야금산조 및 병창 보유자 이재화 - 시나위 국가무형문화재 제16호 거문고산조 보유자 진유림 - 승무 청어람 전통춤 보존회 대표 2022년 4월 7일(목) 오후 7:30 세종문화회관 대극장 주 최 아트밸리 주관 락음국악단 후원 CROWN해태

제1회 한음회

  • 기간 2022.04.07 (Thu)
  • 장소 세종대극장
  • 시간 오후 7시 30분 
  • 연령 만 7세이상 관람가 
  • 티켓 전석 초대 
  • 문의 락음국악단 010-3113-6848
  • 작품소개

    프로그램 사회자 박범훈 동국대학교 문화예술대학원 석좌교수 대한불교조계종불교음악원 원장 1. 수제천 집박 : 최충웅 / 향피리 : 정재국, 곽태규, 강영근 / 대금 : 홍종진, 임진옥 / 소금 : 박용호 / 해금 : 이기설, 이창신 아쟁 : 김한승 / 장고 : 김정수 / 좌고 : 김기철 / 양주풍류악회 / 서울시국악관현악단 / 락음국악단 대표적인 관악합주곡 가운데 하나로 원곡명은 '정읍(井邑)'이다. 고려시대 궁중에서 추던 '무고(舞鼓)'의 창사(唱詞: 무원들이 부르는 노래)인 '정읍사를 노래하던 음악 이었다. 조선 중기 이후로 노래는 부르지 않고 관악합주로만 전승되어, 현재는 순수 관악합주곡 또는 궁중무용의 반주음악 으로 사용되고 있다. 수명이 하늘처럼 영원하기를 기원하는 의미의 제목을 가진 이 음악은 궁중의례와 연향에 사용되었다. 2. 살풀이 살풀이는 무속에서 파생된 용어로 살을 푼다는 뜻이다. 따라서 살풀이춤은 '살을 푸는 춤'으로 해석할 수 있다. 그러나 오늘날 전승되는 살풀이춤은 살을 푸는 제의적 모습은 찾을 수 없고 고도로 예술화된 기예적 양상이 나타난다. 살풀이춤에 내재된 심성은 깊은 한 이지만, 단순히 슬픔에 머무는 것이 아니라 환희와 신명의 세계로 승화시키는 이중 구조의 인간적 감정을 표현한다. 출연진 - 권경애, 김정희, 김연홍, 강윤선, 김희정, 김순정, 배정운, 송효진, 유기영, 이경희, 유미자, 양인주, 염복리, 이서윤, 안정욱, 유명주, 우한웅, 이규정, 정경자, 정명자, 정현정, 조미란, 장윤기, 황미영, 홍성진, 허설혜, 김민경, 김은숙, 노채명 정명숙 국가무형문화재 제97호 살풀이춤 보유자 3. 경기민요 '노들강변, 사철가, 양류가 경기민요는 서울·경기 지방에 전승되어 오는 민요로 국가무형문화재이다. 5개의 구성음이 비교적 고루 사용되며, 급격한 형태의 시김새가 두드러지지 않아서 선율 진행이 부드럽다. 전라 민요에 비하여 맑고 깨끗하며, 경쾌하고 분명한 것이 특징이다. 오늘은 노들강변, 사철가, 양류가 세곡을 들려준다. 이춘희 국가무형문화재 제57호 경기민요 보유자 채수현 국립국악원 민속악단 단원 강효주 이화여자대학교 음악대학 한국음악과 교수

    4. 창극 ‘심청’ 현재까지 전해지는 판소리 다섯 마당 가운데 한 곡이다. <심청가(沈淸歌)〉는 심청이 눈먼 아버지의 눈을 뜨게 하기 위해 공양미 삼백 석에 팔려 인당수 제수 (祭需)가 되나, 다시 환생해 황후가 되고, 아버지의 눈도 뜨게 한다는 내용의 현전 판소리 작품이다. 안숙선 국가무형문화재 제23호 가야금산조 및 병창 보유자 1 왕기석 현, 국립민속국악원장 정혜빈 국가무형문화재 제 5호 판소리 심청가 이수자 5. 천년만세 가야금 : 최충웅, 민의식 / 거문고 : 정대석, 하주화 / 세피리 : 정재국, 곽태규, 강영근 / 대금 : 홍종진, 임진옥 단소 : 박용호 / 해금 : 이기설, 이창신 / 장고 : 김정수 천년만세는 수명이 천년만년 이어지기를 기원하는 의미를 담고 있으며 풍류음악 중에서 실내악 편성으로 연주하는 합주곡이다. ' 계면가락도드리 - 양청도드리 우조가락도드리 등 세 개 악곡으로 이루어진 모음곡으로, 영산회상과 함께 조선시대 선비들에 의해 주로 연주되던 곡이다. 6. 흥보가 중 제비노정기 가야금병창은 가야금을 연주하면서 노래를 하는 연주형태를 말한다. 가야금병창의 기원에 대해서는 여러 설이 있으나, 20세기 초부터 독립적인 국악의 한 장르로 인식되어 전승되고 있다. 「제비노정기는 가야금병창으로, 『흥보전에서 강남 갔던 제비가 중국을 거쳐 흥보집에 돌아오는 노정과 홍보에게 박씨를 물어다주는 장면을 엮은 대목이다. 강정숙 국가무형문화재 제23호 가야금산조 및 병창 보유자 출연진 - 박연하, 오주은, 김해람, 이윤서, 박지원 정예진 국가무형문화재 제23호 가야금산조및병창 전승교육사 출연진 - 강은경, 양정이, 김지현, 이 선, 조숙경, 김연우, 박현진, 서태경, 차수연, 박혜련, 김영아, 김소예, 최현미

    7. 시나위 시나위는 무악에 뿌리를 둔 음악으로서 각 악기가 이음성(異音性)을 보이며 조화를 이루는 기악합주곡이라고 할 수 있다. 오늘날 전하는 것은 경기도 남부, 충청도 서부, 전라도, 경상도 서남부 등지의 무가(巫歌) 음악에서 나온 것으로, 다성적(多聲的) 효과를 자아내고 즉흥적인 특성이 있다. 이재화 국가무형문화재 제16호 거문고산조 보유자 안옥선 중요무형문화재 제25호 신관용류 가야금산조 이수자 최경만' 서울시 무형문화재 제44호 삼현육각 보유자 원장현 금현국악원 대표 김영길 전 국립국악원 민속악단 예술감독 손정진 서울시무형문화재 제25호 판소리고법 이수자 고정훈 서울시무형문화재 제25호 판소리고법 이수자 | 8. 승무 승무는 승려들이 추는 속칭 '중춤'이라 하지만 불교 의식에서 승려가 추는 춤이 아닌 민속에서 생겨난 춤이다. 국가무형문화재 제27호로 지정된 이 춤은 주로 흰 장삼에 붉은 가사를 어깨에 메고 흰 고깔을 쓰며, 6박자인 염불, 도드리와 4박자인 타령, 굿거리 장단에 맞추어 춤을 춘다. 이어 장삼 속에 든 북가락을 빼내어 법고를 신명 나게 두드리며 춤의 절정을 보여준다. 진유림 청어람 전통춤 보존회 대표 출연진 - 김형신, 백수연, 하명초, 이현숙, 나현아, 안명주, 김주연, 유지숙, 오대원, 김민지, 정연정, 오수연, 임예린, 우다윤

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